L'i Ching

Questo antichissimo testo divinatorio ha radici nella filosofìa cinese, nel confucianesimo e nel taoismo. L'origine sembra derivi da una raccolta di pronostici e interpretazioni a uso dei contadini, a cui in seguito si sono aggiunti testi di divinazione sacra, che hanno formato la raccolta dei 64 simboli (esagrammi); questi corrispondono ai principali momenti di mutazione della vita e del rapporto tra cosmo, natura e uomo.

I 64 simboli derivano dalla combinazione di due trigrammi, figure costituite da tre linee parallele, che possono essere spezzate, e rappresentare lo Yin, o intere e rappresentare lo Yang: le due qualità si combinano in otto possibili combinazioni.

L'I Ching si basa su alcuni concetti filosofici fondamentali:

• L'istante osservato è il momento in cui gli elementi si mostrano nella loro totalità.
• L'esagramma è l'esponente del momento in cui si realizza.
• L'esagramma è un indicatore della situazione essenziale prevalente al momento della sua manifestazione.
• Gli eventi si interpretano nel momento di coincidenza di spazio e tempo.
• Gli eventi oggettivi sono interdipendenti e legati alle condizioni oggettive e psichiche dell'osservatore.
• Gli otto segni sono segni di mutevole trapasso, immagini che continuamente cambiano
• L'attenzione non è verso le cose nel loro essere, ma ai moti delle cose nel loro mutamento.

Nell'I Ching si trova l'essenza del principio del Feng Shui: nulla è statico, il significato della vita e delle cose sta nel loro continuo mutamento. La combinazione degli elementi porta a composizioni sempre diverse e in movimento, che rendono ogni istante della vita diverso dall'altro, anche se con differenze spesso impercettibili.